Masculinismo (ou também masculismo) é a adesão ou promoção de teorias sociais e morais filosofias considerados típicos do sexo masculino e a defesa dos direitos do homem. O termo masculinismo foi cunhado como contrapartida ao feminismo em meados do século 20. (no Brasil o termo masculinismo foi publicado inicialmente com o Manifesto Masculinista de 1985). A forma abreviada masculismo surge na década de 1980. [1] O movimento político masculinista surgiu com E. Belfort Bax em 1913 com a obra A Fraude do feminismo. O termo masculinismo adquiriu valor próprio no final do século 20, no contexto da mudança papéis, com a participação de autores como Warren Farrell.
Preocupações Masculinistas
Masculinistas questionam sobre uma legislação unilateral, uma aplicação seletiva, e direitos civis negligenciados como exemplos da discriminação contra aos homens e rapazes. Aos exemplos das questões levantadas por masculinistas podemos incluir:
Violência
As preocupações masculinistas focam na aceitação social da violência que prejudica aos homens emparelhados com o estigma à violência contra as mulheres, bem como o sexo masculino é ensinado ou esperado a assumir papéis violentos.
Somente homens são obrigados a arriscar suas vidas sendo recrutados ao serviço militar.
A violência contra homens é minimizada ou tomada menos a sério do que a violência contra as mulheres Imagens de violência contra os homens são exibidas como humorísticos, nos meios de comunicação de muitos países, quando as mulheres também são violentas.
Pressupõe-se a inocência do sexo feminino ou simpatia para as mulheres, o que pode resultar em problemas, tais como sanções desproporcionadas para os homens e mulheres por crimes semelhantes, falta de simpatia pelas vítimas do sexo masculino, em casos de violência doméstica, e de despreocupação no caso de violação das mulheres nos homens.
Falha social em direcionar casos de estupro em prisão e a prevenção (por exemplo, reduzindo a aglomeração na prisão que exige partilha das celas), a impunidade, e até mesmo punição de funcionários a presos, confinando-os com conhecidos violadores. Chama a atenção retratos de violação masculina pelas mulheres, ou violação implícita, como cômico.
A circuncisão (a mutilação genital masculina, caracterizada como inofensiva por algumas tradições) a ser defendida enquanto a mutilação genital feminina (a remoção do clitóris) é proibida, embora ambas as práticas reduzam o prazer sexual e expõem o paciente a possíveis problemas de saúde.
Paternidade
Igualdade na custódia da criança, como a guarda compartilhada dos filhos, e por outro lado, o direito de o homem se abster das responsabilidades de ter um filho igualmente como se reclama o direito da mulher ao aborto (ver direitos paternos e aborto).
Igualdade de direitos de adoção permitindo que solteiros do sexo masculino ou feminino possam adotar.
Discriminação
Legislação que trata das necessidades das mulheres sem considerar a necessidade que ocorre em homens. Tendência no sistema de justiça contra os homens, como as taxas de encarceramento mais altas e mais penas para os homens (em comparação às mulheres) para os mesmos crimes.
No estatutário do estupro leis mais veementes aplicadas nos casos em que a vítima é do sexo feminino e / ou o agressor é do sexo masculino.
Dificuldade nas leis de estupro, que podem impedir que alguns homens possam contestar de forma adequada os seus acusadores.
Cathy Young, jornalista, que não se considera "masculinista", argumenta que, nos casos estupro, ?o dogma de que as mulheres não mentem significa que não há, para todos os efeitos, a existência de qualquer presunção de inocência para o arguido".
Os homens pagam preços mais elevados para seguros de automóvel, de vida e de invalidez, apesar de discriminação em função da raça ou qualquer outro critério ser proibida.
Em alguns países, os homens têm de pagar mais imposto de renda do que os seus homólogos do sexo feminino. Por exemplo, na Índia, a isenção do imposto de renda limite para homens é (o equivalente à) R$ 1.500 por ano, enquanto que para as mulheres é R$ 1.800 por ano.
No Brasil os homens têm de contribuir cinco anos a mais do que as mulheres para receber o benefício da aposentadoria. Homens não são acreditados na acusação de violação por sua esposa, amiga ou noiva; existe menos ou nenhuma penalidade para as mulheres que violam homens.
Preocupações sociais
Aumentam a taxa de suicídio entre os homens jovens, é quatro vezes maior do que entre as mulheres jovens; (73% de todas as mortes por suicídio são de brancos do sexo masculino nos Estados Unidos; mais homens que mulheres relataram uma história de tentativas de suicídio, em uma relação de gênero). [2]
É geralmente visto como socialmente aceitável para uma mulher experimentar ou seguir as normas sociais masculinas, ao passo que, se um homem faz o mesmo para normas sociais femininas, muitas vezes atraem atenções indesejadas e são vítimas de ridicularização e insulto, com termos depreciativos como "maricas" e "bicha".
Falta de sensibilização para os direitos do homem; abuso doméstico e pouco apoio para os homens. (é o caso da Lei Maria da Penha no Brasil, que no seu texto fala claramente em combater a violência contra a mulher, mas não se refere a violência contra os homens).
Tendenciosidade em saúde pública no que diz respeito, por exemplo, a mais publicidade e sensibilização para o câncer da mama do que o câncer de próstata, embora ambos os cânceres matam aproximadamente o mesmo número de pessoas por ano.
Reclusão por não pagar pensão alimentícia, especialmente para crianças indesejadas, em contraste com o direito das mulheres ao aborto (ver Aborto masculino).
Agências especiais governamentais para assuntos de mulheres, não ocorrendo agências para os interesses dos homens.
Falta de segurança jurídica ou de execução para ramificações de fraude de paternidade. A falta de reforço positivo e modelos de papéis masculinos para os jovens rapazes na mídia, enquanto a apresentação de dados positivos do sexo feminino é um grande aspecto de grande parte da mídia.
Os homens são frequentemente esperados a comportarem de uma forma machista. Existem também as expectativas para as mulheres de se comportarem de uma determinada maneira, mas não na medida em que isto ocorre nos homens.
Educação
Falta de apoio educacional para meninos e homens, dado que seu desempenho está atrás das meninas e mulheres; em algumas regiões declara-se (de fato ou de direito), que escolas só para meninos são ilegais, enquanto escolas só para meninas são legais.
Investe-se dinheiro abordando o insucesso feminino em matemática ou ciências, enquanto ignora-se o insucesso masculino na leitura. Existe a preocupação de que alguns departamentos universitários sobre estudos das mulheres estão mais preocupados com o ensino da ideologia feminista do que a igualdade de gênero. O conteúdo e a importância destes cursos variam, e alguns até mesmo discutem "masculinidades"; masculinistas, porém, receiam que muitos destes cursos contribuam para a animosidade para com os homens.
Algumas universidades também apoiam cursos de estudos dos homens. Algumas feministas argumentam que estes são redundantes, afirmando que a academia ao longo da história foi predominantemente centrada nos homens, no entanto, os apoiadores destes cursos notam que a maioria dos temas abordados ao longo da história, não lidam com questões de gênero diretamente.
Emprego
Há difíceis critérios físicos de entrada para os homens em muitas profissões, tais como o exército, polícia e bombeiros.Exigência para os homens de ser fisicamente mais fortes do que as mulheres nestas profissões deixam os homens responsáveis por uma percentagem maior do trabalho físico sem maiores salários.
Desigualdade jurídica de proteção paterna em contrapartida a materna.
Diferenças nas ideologias masculinistas
Não há consenso quanto ao que constitui masculinismo. Alguns consentem que o termo descreva uma crença de que o sexo masculino e feminino devem ser considerados complementares e interdependentes por necessidade. Tais manifestações de masculinismo são construídas em torno da convicção de que os papéis diferenciados são naturais e devem ser isentos de interferências governamentais. Outros masculinistas, como Warren Farrell, apoiam uma ideologia da equivalência entre os sexos, ao invés de uma crença nas imutáveis diferenças de gênero. Uma definição mais abrangente pode ser "um movimento para capacitar os homens na sociedade, e para corrigir a discriminação contra os homens." Por ser o nome de um movimento político e social, masculinismo muitas vezes é considerado sinônimo de direitos do homem ou movimento dos direitos pais. No entanto, muitos dos membros do movimento direitos dos pais fazem uma clara distinção entre os seus próprios masculinismos e muitas vezes bastante variadas abordagens de relações entre os sexos.
Alguns masculinistas indicam que existe um matriarcado encoberto e que um dos seus objetivos é o de derrubá-lo, e elegem políticos masculinista, a quem eles consideram altruisticamente mais motivados. Teóricos, como David Constantine vislumbram mudanças estruturais em matéria de fiscalidade ou de outras áreas para compensar o que vê como expectativas naturais de diferenças entre os sexos.
Papéis na religião são uma fonte de desacordo entre os masculinistas: uns apoiam uma liderança geral para os homens, enquanto outros defendem a relativa igualdade entre os sexos. Masculinistas liberais tais como Warren Farrell tendem a favorecer uma posição laica, uma postura neutra em termos de gênero, enquanto conservadores tendem a preferir uma abordagem mais religiosa, como o representado na inevitabilidade do Patriarcado por Steven Goldberg. Conservadores podem promover um "Novo Patriarcado" para contrariar ideologia feminista com eles próprios. Tal dinâmica liberal/conservadora ilustra a diversidade de um movimento que tem, no entanto, uma única finalidade de promover o bem-estar dos homens.
http://www.midiaindependente.org/pt/blu ... 1304.shtml
Preocupações Masculinistas
Masculinistas questionam sobre uma legislação unilateral, uma aplicação seletiva, e direitos civis negligenciados como exemplos da discriminação contra aos homens e rapazes. Aos exemplos das questões levantadas por masculinistas podemos incluir:
Violência
As preocupações masculinistas focam na aceitação social da violência que prejudica aos homens emparelhados com o estigma à violência contra as mulheres, bem como o sexo masculino é ensinado ou esperado a assumir papéis violentos.
Somente homens são obrigados a arriscar suas vidas sendo recrutados ao serviço militar.
A violência contra homens é minimizada ou tomada menos a sério do que a violência contra as mulheres Imagens de violência contra os homens são exibidas como humorísticos, nos meios de comunicação de muitos países, quando as mulheres também são violentas.
Pressupõe-se a inocência do sexo feminino ou simpatia para as mulheres, o que pode resultar em problemas, tais como sanções desproporcionadas para os homens e mulheres por crimes semelhantes, falta de simpatia pelas vítimas do sexo masculino, em casos de violência doméstica, e de despreocupação no caso de violação das mulheres nos homens.
Falha social em direcionar casos de estupro em prisão e a prevenção (por exemplo, reduzindo a aglomeração na prisão que exige partilha das celas), a impunidade, e até mesmo punição de funcionários a presos, confinando-os com conhecidos violadores. Chama a atenção retratos de violação masculina pelas mulheres, ou violação implícita, como cômico.
A circuncisão (a mutilação genital masculina, caracterizada como inofensiva por algumas tradições) a ser defendida enquanto a mutilação genital feminina (a remoção do clitóris) é proibida, embora ambas as práticas reduzam o prazer sexual e expõem o paciente a possíveis problemas de saúde.
Paternidade
Igualdade na custódia da criança, como a guarda compartilhada dos filhos, e por outro lado, o direito de o homem se abster das responsabilidades de ter um filho igualmente como se reclama o direito da mulher ao aborto (ver direitos paternos e aborto).
Igualdade de direitos de adoção permitindo que solteiros do sexo masculino ou feminino possam adotar.
Discriminação
Legislação que trata das necessidades das mulheres sem considerar a necessidade que ocorre em homens. Tendência no sistema de justiça contra os homens, como as taxas de encarceramento mais altas e mais penas para os homens (em comparação às mulheres) para os mesmos crimes.
No estatutário do estupro leis mais veementes aplicadas nos casos em que a vítima é do sexo feminino e / ou o agressor é do sexo masculino.
Dificuldade nas leis de estupro, que podem impedir que alguns homens possam contestar de forma adequada os seus acusadores.
Cathy Young, jornalista, que não se considera "masculinista", argumenta que, nos casos estupro, ?o dogma de que as mulheres não mentem significa que não há, para todos os efeitos, a existência de qualquer presunção de inocência para o arguido".
Os homens pagam preços mais elevados para seguros de automóvel, de vida e de invalidez, apesar de discriminação em função da raça ou qualquer outro critério ser proibida.
Em alguns países, os homens têm de pagar mais imposto de renda do que os seus homólogos do sexo feminino. Por exemplo, na Índia, a isenção do imposto de renda limite para homens é (o equivalente à) R$ 1.500 por ano, enquanto que para as mulheres é R$ 1.800 por ano.
No Brasil os homens têm de contribuir cinco anos a mais do que as mulheres para receber o benefício da aposentadoria. Homens não são acreditados na acusação de violação por sua esposa, amiga ou noiva; existe menos ou nenhuma penalidade para as mulheres que violam homens.
Preocupações sociais
Aumentam a taxa de suicídio entre os homens jovens, é quatro vezes maior do que entre as mulheres jovens; (73% de todas as mortes por suicídio são de brancos do sexo masculino nos Estados Unidos; mais homens que mulheres relataram uma história de tentativas de suicídio, em uma relação de gênero). [2]
É geralmente visto como socialmente aceitável para uma mulher experimentar ou seguir as normas sociais masculinas, ao passo que, se um homem faz o mesmo para normas sociais femininas, muitas vezes atraem atenções indesejadas e são vítimas de ridicularização e insulto, com termos depreciativos como "maricas" e "bicha".
Falta de sensibilização para os direitos do homem; abuso doméstico e pouco apoio para os homens. (é o caso da Lei Maria da Penha no Brasil, que no seu texto fala claramente em combater a violência contra a mulher, mas não se refere a violência contra os homens).
Tendenciosidade em saúde pública no que diz respeito, por exemplo, a mais publicidade e sensibilização para o câncer da mama do que o câncer de próstata, embora ambos os cânceres matam aproximadamente o mesmo número de pessoas por ano.
Reclusão por não pagar pensão alimentícia, especialmente para crianças indesejadas, em contraste com o direito das mulheres ao aborto (ver Aborto masculino).
Agências especiais governamentais para assuntos de mulheres, não ocorrendo agências para os interesses dos homens.
Falta de segurança jurídica ou de execução para ramificações de fraude de paternidade. A falta de reforço positivo e modelos de papéis masculinos para os jovens rapazes na mídia, enquanto a apresentação de dados positivos do sexo feminino é um grande aspecto de grande parte da mídia.
Os homens são frequentemente esperados a comportarem de uma forma machista. Existem também as expectativas para as mulheres de se comportarem de uma determinada maneira, mas não na medida em que isto ocorre nos homens.
Educação
Falta de apoio educacional para meninos e homens, dado que seu desempenho está atrás das meninas e mulheres; em algumas regiões declara-se (de fato ou de direito), que escolas só para meninos são ilegais, enquanto escolas só para meninas são legais.
Investe-se dinheiro abordando o insucesso feminino em matemática ou ciências, enquanto ignora-se o insucesso masculino na leitura. Existe a preocupação de que alguns departamentos universitários sobre estudos das mulheres estão mais preocupados com o ensino da ideologia feminista do que a igualdade de gênero. O conteúdo e a importância destes cursos variam, e alguns até mesmo discutem "masculinidades"; masculinistas, porém, receiam que muitos destes cursos contribuam para a animosidade para com os homens.
Algumas universidades também apoiam cursos de estudos dos homens. Algumas feministas argumentam que estes são redundantes, afirmando que a academia ao longo da história foi predominantemente centrada nos homens, no entanto, os apoiadores destes cursos notam que a maioria dos temas abordados ao longo da história, não lidam com questões de gênero diretamente.
Emprego
Há difíceis critérios físicos de entrada para os homens em muitas profissões, tais como o exército, polícia e bombeiros.Exigência para os homens de ser fisicamente mais fortes do que as mulheres nestas profissões deixam os homens responsáveis por uma percentagem maior do trabalho físico sem maiores salários.
Desigualdade jurídica de proteção paterna em contrapartida a materna.
Diferenças nas ideologias masculinistas
Não há consenso quanto ao que constitui masculinismo. Alguns consentem que o termo descreva uma crença de que o sexo masculino e feminino devem ser considerados complementares e interdependentes por necessidade. Tais manifestações de masculinismo são construídas em torno da convicção de que os papéis diferenciados são naturais e devem ser isentos de interferências governamentais. Outros masculinistas, como Warren Farrell, apoiam uma ideologia da equivalência entre os sexos, ao invés de uma crença nas imutáveis diferenças de gênero. Uma definição mais abrangente pode ser "um movimento para capacitar os homens na sociedade, e para corrigir a discriminação contra os homens." Por ser o nome de um movimento político e social, masculinismo muitas vezes é considerado sinônimo de direitos do homem ou movimento dos direitos pais. No entanto, muitos dos membros do movimento direitos dos pais fazem uma clara distinção entre os seus próprios masculinismos e muitas vezes bastante variadas abordagens de relações entre os sexos.
Alguns masculinistas indicam que existe um matriarcado encoberto e que um dos seus objetivos é o de derrubá-lo, e elegem políticos masculinista, a quem eles consideram altruisticamente mais motivados. Teóricos, como David Constantine vislumbram mudanças estruturais em matéria de fiscalidade ou de outras áreas para compensar o que vê como expectativas naturais de diferenças entre os sexos.
Papéis na religião são uma fonte de desacordo entre os masculinistas: uns apoiam uma liderança geral para os homens, enquanto outros defendem a relativa igualdade entre os sexos. Masculinistas liberais tais como Warren Farrell tendem a favorecer uma posição laica, uma postura neutra em termos de gênero, enquanto conservadores tendem a preferir uma abordagem mais religiosa, como o representado na inevitabilidade do Patriarcado por Steven Goldberg. Conservadores podem promover um "Novo Patriarcado" para contrariar ideologia feminista com eles próprios. Tal dinâmica liberal/conservadora ilustra a diversidade de um movimento que tem, no entanto, uma única finalidade de promover o bem-estar dos homens.
http://www.midiaindependente.org/pt/blu ... 1304.shtml
